domingo 15 de julio de 2007

Historias marginales: otros rostros de Jano

Jano desde el Asomante


Por: Sonia Cordero
Especial para ESCENARIO-EL VOCERO


14 de julio de 2007

¿CONOCE USTED la historia de Puerto Rico? ¿Sí? ¿Está seguro? Aún si esto fuera cierto, probablemente usted desconoce que hay momentos históricos escondidos en recovecos que los escritores de la historia tradicional dieron de codo por considerarlos sin importancia, pero que echan luz sobre nuestro pasado histórico y las causas que nos pusieron en el calamitoso sendero político actual. Esto se debe probablemente a que los historiadores siguen comentando lo que dijo Fulano antes, que antes dijo Sutano y no se preocupan por ir a las fuentes verdaderas, especialmente aquellas cercanas a nuestros tiempos para lo cual existen eso que llaman “testigos presenciales”, y que todavía en los 70 y 80 no habían pasado a mejor vida.

¿Por qué los historiadores no los utilizaron para obtener información de primera mano, especialmente en lo relacionado con el 98? ¿Indolencia boricua? ¿Enajenados por la tradición histórica? Vaya usted a saber.



(...)

Historias marginales: otros rostros de Jano, por Mario R. Cancel, es otro fascinante libro sobre detalles poco conocidos de nuestra historia antes y después de la llegada de los norteamericanos en 1898. Publicado por el Centro de Publicaciones Académicas de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Mayagüez, encuadernado también en rústica, 287 páginas y repletos de notas bibliográficas cada uno de los nueve ensayos o capítulos que componen el texto “demasiado fuerte”, presenta temas que convergen “en una meditación sobre el sentido de la escritura histórica en la postmodernidad”. ¿Para quién escriben los historiadores? ¿Para ellos? ¿Para recrearse en su supuesta erudición o su conformista “tradición histórica”?


Voy a citar una frase que me fascinó desde que la leí en el comunicado de prensa que acompaña el volumen. Y se refiere a los “ocho ensayos que echan una mirada sospechosa sobre el trabajo de los historiadores y el 1898 puertorriqueño. Al cabo del texto, el 1898 gana en humanidad lo que pierde en decoro”. Seguramente pertenece a Cancel. Me encanta.

No tiene fotos, pero no las necesita. Partiendo del concepto de Jano -aquellos que recuerden la historia antigua, es un dios, o diosa, con dos caras, una mira al futuro y otra al pasado- Cancel va más allá pues este Jano tiene más de dos caras: la historiografía boricua de hoy; la modernidad ilusoria de tres intelectuales marginales; las mujeres públicas y el orden en el siglo 19; la historiografía de 1897 y la construcción de la idea de una España “benévola”; la invasión de 1898 en Mayagüez; el 1898 en la literatura no canónica puertorriqueña; espiritismo entre los intelectuales a principios del siglo 20; y cómo juegan las ideologías puertorriqueñas en el tránsito interoceánico. Lectura indispensable para aquellos jóvenes estudiosos de nuestra historia que no se conforman con migajas, ni relatos altisonantes y repetitivos.